正直言って共感しかない。京都大学に行ってみたかった。
彼女はあろうことか、この私を袖にしたのである。
巨大な妄想力以外、何も持たぬフラレ大学生が京都の街を無闇に駆け巡る。失恋に枕を濡らした全ての男たちに捧ぐ、爆笑青春巨篇!
私の大学生活には華がない。特に女性とは絶望的に縁がない。三回生の時、水尾さんという恋人ができた。毎日が愉快だった。しかし水尾さんはあろうことか、この私を振ったのであった! クリスマスの嵐が吹き荒れる京の都、巨大な妄想力の他に何も持たぬ男が無闇に疾走する。失恋を経験したすべての男たちとこれから失恋する予定の人に捧ぐ、日本ファンタジーノベル大賞受賞作。
これに共感する人は一定層いる、と信じたい。あたくしだけじゃないと思いたい。
p28
彼女と知り合いだと言うのだから、三回生であろう。中途半端なお年頃だ。眼は細く冷たいが「鋭い」というわけではなく、よく見ると子供っぽく落ち着かない。私を睨 みつける格好をしているくせに私の眼を捉えきれていない点から考えても、眼力は植 村嬢の百分の一にも及ぶまい。唇は薄く、キツい言葉を吐くときに微妙に震えている ことを私は見逃さなかった。眉毛は一般よりもやや薄いが、これに取り立てて文句を つけるのは可哀相だから敢えて何も言うまい。鼻はスラリと立派なものを持っている が、道具敗けの哀れさが漂っている。いちおう申し添えておくが、私はたんに彼の顔のパーツにケチをつけて鬱憤晴らしをしているのではないし、また顔のパーツによっ 陽て人間の中身が決まると言っているわけでもない。彼とほぼ同じパーツを揃えている人にも立派な人間はいるであろう。むしろ、これらのパーツを揃えているにも拘わら ず、彼の内面から噴出する圧倒的な小人物性が各パーツの担う意味を歪めてしまって いると言っているに過ぎない。
人物を評する視点がどこか偉そうで、「あぁ悪いタイプの院生だな」と思えます。リアル。小賢しさが可愛い。面白い。
p40
夢をなくしちまった男、飾磨大輝について記す。
彼とは某体育会系クラブに入った時からの付き合いである。
この手記の冒頭において、我々は男だけの妄想と思索によってさらなる高みを目指 して日々精進を重ねたと記したが、その絶望のダンスの最先端をひた走っていたのが、 この飾磨大輝であった。その走りっぷりたるやあまりに見事だったので、ほかの部員 たちに追いつけと言う方が酷であり、むしろ追いつけない方が人間として幸福なので はないかと思われる節さえあり、辛うじて彼と共に走り得たのは僅か三人の精鋭であった。鋼鉄製の蟲にまみれた心優しき巨人、高藪智尚。法界悋気の権化、井戸浩平。そして、かく言う私である。
我々は先輩後輩からの好奇と侮蔑の視線を一身に浴びながら、敢えて「四天王」と 名乗り、得意の妄想を振りまわして更なる顰蹙を買った。高藪と井戸という二人の男 については、いずれ、語りたくなくても語らねばなるまい。期待せずに待って頂きたい。
しかま、反対からよむと「まかし」。明石さんの原型かしらん。
しかしこの完璧な自己紹介。読みながらうっとりしますね。
p60
世界平和のためには我々一人一人が責任を持って荒ぶる魂を鎮めねばならぬ、社会に生きる者の義務とは言えつらいことだと嘆きながら、禍々しい生殖本能の矛先をそらすために培われてきた膨大な作品群を前にして私は右往左往し、各コーナーに高らかに響き渡るY染色体の哄笑を聞き、そして割合まめに新作をチェックする。
以降の森見作品とは一線を画すのは、己の生殖本能とさらけだしている点ですかね。さすがデビュー作。もはや見られないでしょう。貴重なY染色体の自虐ですよ。
p150
時は幕末。慶応年間である。
下関では高杉晋作が三千世界の烏を殺しぬしと朝寝がしてみたいと全く私も同感な ことを呟きながら死んで、京都では新撰組が四条通りをのし歩き、坂本龍馬が万国公法片手になんだか薄汚い格好で暗い小路をうろうろし、将軍慶喜によるヤケッパチ大 政奉還が目と鼻の先に迫りつつある頃合いである。あちこちでお札が降ったり、生首 が降ったり、あろうことか十六歳の美女が降ったりして、「ええじゃないか騒動」は 始まった。
騒動はじわじわ広がって、人々は「えじゃないかえじゃないかおそそに紙はれ破れりゃまたはれえじゃないかえじゃないか」と叫びつつ、太鼓を打ち鳴らし、一日中踊 り狂って、町中を練り歩いたそうである。痛快なまでに、何が何だか分からない。踊 り狂う人々は金持ちの人間の家を見つけてあがりこみ、めちゃめちゃに騒ぎ回ったあ げく、めぼしいものがあると「これくれてもえじゃないかえじゃないか」と叫びだす のだが、そうなると家主の方も「それやってもえじゃないかえじゃないか」と言うほ かなく、そうして人々は何でも持って帰ることができたという。痛快にもほどがある。
痛快ですな。まさに。
そういった乱痴気騒ぎを、どこかで求めています。現代人だってそうでしょう。このシーンを読んだときほど「カタルシス」について考えたことはない。
p198
ガランとしたロビーの右手にある階段を上って、閑古鳥と世間話をしているらしい 女性に料金を払い、私は二階に上がった。すでに映画は始まっているが、私は慌てて客席に入るような無粋なことはしない。私は隅に展示されて黒々と光る「栗山四号映写機」を眺めてから、横手の自販機コ ーナーへ入った。珈琲を買い、黒いベンチに座って、悠々と煙草をふかした。通路は 薄暗く、自動販売機のぶううんという音が響き、目の前にはいろいろな映画のビラが 並べてあった。防音扉の向こうから、爆音や、音楽や、もごもごとして聞き取れない 台詞が聞こえてきた。中では何事かスペクタクルな大騒動が持ち上がっているらしい。
そうして、私は地震鯰のように息をひそめ、見てもよい、見なくてもよいという瀬戸際を行ったり来たりしながら、映画の外側にうずくまる。映画の予感だけを味わうという知的で高尚な遊戯、誰にでも出来ることではない。
粋だなぁ。見ても良い、見なくても良いという瀬戸際を楽しむ。テケツを買って急いで中に入って見るなんて無粋ですね。貴族の遊びだ。
p204
現代の風潮が恋愛礼賛の傾向にあるとしても、そもそも理不尽な情動である恋愛を 讃えている危険性を把握せねばなるまい。人間の底にある暗い情動を、いくら甘い言 葉で飾っていても、ときにそれは全てをかなぐり捨て、本性を剥きだしにする。いざ その狂気に直面し、こんなはずではないと呻いたところで手遅れである。しばしば 「愛情が歪んだ」という表現が使われるが、恋愛というものは始めからどこか歪んで いる。にもかかわらず、なぜ彼らはああも嬉しそうに、幸福そうに、ほくほくと満足 しているのか。
まったくそうだ。正しい。我々は間違っているし、現実を見誤っている。なぜならそのほうが楽しいからだ。理屈で正しいことと楽で楽しいことは別なのだ。これが我々の業である。
p218
信号が青に変わり、彼はこちらに歩いてきた。飾磨は「ええじゃないか」と小さな声で言った。私の傍らに立っている井戸が「ええじゃないか」と小さな声で応えた。私も「ええ じゃないか」と和した。飾磨はとなりを歩いている男子学生に「ええじゃないか」と 言った。男子学生は無視して通り過ぎるかと思われたが、異様な熱気を帯びた飾磨に見つめられ、つい「ええじゃないか」と呟いた。飾磨がもう一度「ええじゃないか」 と言うと、その男はまた「ええじゃないか」と言って、にやにやと笑い始めた。「ええじゃないか」「ええじゃないか」と我々は言った。まだ声は小さかった。飾磨は道行く人々に、「ええじゃないか」と声をかけ始めた。 気味悪そうに見て行く人々もい たが、中には「ええじゃないか」と応える人もいる。角に立ってティッシュを配っている金髪の男が面白そうな顔をして、「ええじゃないか」と言った。彼がティッシュ を配りながらそう言い始めると、ティッシュを受け取った道行く女子高生たちがけら けら笑って「ええじゃないか」と言い始めた。彼女たちが騒ぎ始めると、何だ何だと 道行く人々がこちらに好奇の目をやり始める。「ええじゃないか」「ええじゃないか」 「ええじゃないか」ただでさえ浮き足立っている夕闇の空気の中へ、「ええじゃないか」という声はいともやすやすと染み込んで行った。背広を着たおじさんは何か恐ろしいものを見るような顔っきで、足早に通り過ぎようとしていたが、店先にたむろしていた女性たちが「ええじゃないか」とおじさんを見つめて言うと、「ええじゃないか」と応えてしまった。三人連れのおばさんが「ええじゃないか」「ええじゃないか」 と夕闇に叫んだ。妙に上機嫌な男たちの集団が、こりゃ面白そうだと雪崩込んで来て 「ええじゃないか」「ええじゃないか」「ええじゃないか」と口々に言い始めた。手に手を取った男女が面白そうに立ち止まり、「ええじゃないか」と言い出した。「ええじ ゃないか」「ええじゃないか」「ええじゃないか」「ええじゃないか」そうやって五分もすると、周囲に、「ええじゃないか」という声が湧き起こって、誰が言っているのかも分からなくなった。嘘みたいな本当の話である。
妙なリアリティがあるんですよ、このシーン。本当にあったらいいのにな。何度読んでも、カタルシスがあるんですよね、ここ。社会に翻弄されるしかなかった大学生が、はじめて自分からムーヴメントを作り出した瞬間。
p222
その後、なおも「ええじゃないか」「ええじゃないか」と蠢く人々の群れを見つめ ていると、ふいに水尾さんの姿が見えた。背の低い彼女は人混みの中で「ええじゃな いか」もみくちゃにされていた。すぐ近くに遠藤が「ええじゃないか」いて、なんと か彼女に追いつこうとしているが、人の流れに阻まれて「ええじゃないか」「ええじ ゃないか」困惑している様子が手に取るように分かった。私が「ええじゃないか」そ れを見つめていると、遠藤が「ええじゃないか」ふと顔を上げ、憎悪の籠もったよう な目で「ええじゃないか」私を睨んだ。私は「ええじゃないか」睨み返した。人混みの中を「ええじゃないか」くぐり抜けた水尾さんが、私の前を「ええじゃな いか」横切った。彼女はただ「ええじゃないか」毅然と前を向いて、この大騒ぎの中 から「ええじゃないか」なんとか「ええじゃないか」息をつける場所へ抜け出そうと、 がむしゃらな努力を続けていた。
私は手すりの上から「水尾さん」と叫んだが、私の声は「ええじゃないか」掻き消 されて届くはずもなかった。彼女はどんどん人混みの中を「ええじゃないか」押し流 されて行った。まるで波間に揺れる「ええじゃないか」心細いブイのように、彼女の 短く切りそろえた髪が人混みの中で「ええじゃないか」見え隠れした。もう遠藤の姿も「ええじゃないか」見えなかった。彼がどうなったのか知ったことではないし、い っそのことこのままくちゅくちゅっと消えてしまうがよいと思った。
p223
「ええじ ゃないか」「ええじゃないか」「ええじゃないか」満腔の怒りと「ええじゃないか」苛 立ち「ええじゃないか」を込めて、私は叫んだ。どうでもええわけがない。どうでも ええわけがあるものか、と。
すべてを達観したような主人公の視点。ときに人間は超越した気持ちになるから不思議だ。
どうでもいいけど森見作品はちょくちょく「マジックレアリスム的」だと言われますが、その具合が、本著が一番ちょうどいいように思えます。現実の中にたまに非現実がある。『有頂天家族』もいいんですがあれは設定がそもそも狸だからね。
あんまりマジックレアリスムすぎると、個人的には過多になっちゃう。少し不思議くらいがちょうどいい。
p226
私は色々なことを思い出す。
彼女は太陽の塔を見上げている。鴨川の河原を歩きながら、「ペアルックは厳禁し ましょう。もし私がペアルックをしたがったら、殴り倒してでも止めて下さい」と言う。琵琶湖疏水記念館を訪れ、ごうごうと音を立てて流れる疏水を嬉々として眺めて いる。私の誕生日に「人間臨終図巻」をくれる。駅のホームで歩行ロボットの真似を して、ふわふわ不思議なステップを踏む。猫舌なので熱い味噌汁に氷を落とす。
ここの寂寥感。最高ね。失恋したことある人なら分かってくれる人もいるはず。本当に好きだったんだな。
p228
彼女が帰って行ったあと、四畳半に座り込んで、何をしていいものやら分からず、 やや呆然とした。思案の末、こういう場合には飲んだくれるのが型にはまったやり方 ではないかと思い、酒を飲んで型にはまってみることにした。我ながら実に人並みな やり方であると悦に入り、飾磨に事情を書いたメールを送った。
彼からはこんな返事が来た。
「幸福が有限の資源だとすれば、君の不幸は余剰を一つ産みだした。その分は勿論俺が頂く」
私は酒を飲みながら、くくくと笑った。偉い男だと思った。
ユーモアだよな。飾磨。いい男だ。それでこそ。
そして物語が終わる。寂寥感たっぷりに。